1. 日照旅游民俗風(fēng)情介紹

1.拜神

春節(jié)前后，古人要拜的神是很多的，包括臘月二十三或二十四祭拜灶王爺、除夕夜拜福祿壽三神、年初二或初五拜財(cái)神、年初八拜太歲、年初九拜玉皇大帝等等。

當(dāng)然，比拜神還重要的是，要祭拜祖先，他們才是家里最重要的大神，因?yàn)闆](méi)有他們，就沒(méi)有我們。

2.年夜飯

年夜飯又叫團(tuán)年飯、團(tuán)圓飯、圍爐。

古人在除夕夜吃年夜飯的習(xí)俗，早在南北朝就有記錄。《荊楚歲時(shí)記》里說(shuō)，每逢歲末，家家戶(hù)戶(hù)準(zhǔn)備肉類(lèi)和蔬菜，守歲迎接新年，家人相聚飲酒，吃團(tuán)年飯。

現(xiàn)代人吃年夜飯，一般在除夕的下午或晚上，先拜神祭祖，拜祭儀式完畢后才開(kāi)飯。

中國(guó)按照各地風(fēng)俗的不同，會(huì)在飯桌上準(zhǔn)備一些意頭好的食物，比如魚(yú)類(lèi)寓意年年有余、湯圓象征團(tuán)團(tuán)圓圓，餃子代表“更歲交子”、長(zhǎng)面條表示長(zhǎng)壽、年糕意味年年高等。

3.守歲

守歲，又稱(chēng)守歲火、照歲、熬年。古人在除夕夜晚守歲，所有房子都點(diǎn)燃燈燭，通宵不滅，一家人圍爐閑聊，守夜等待新年。

燈火通明，是要把一切邪瘟病疫趕跑。古人用守歲的風(fēng)俗，來(lái)表示對(duì)新年的期待，對(duì)時(shí)間的珍惜。

4.春聯(lián)

春聯(lián)是一種春節(jié)裝飾物，用毛筆書(shū)法寫(xiě)在紅紙上，然后貼在門(mén)口或墻上。

春聯(lián)一般分上下聯(lián)，字?jǐn)?shù)不限，關(guān)鍵是上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須要對(duì)等。寫(xiě)春聯(lián)，還講究對(duì)仗和平仄，上聯(lián)的最后一個(gè)字必須發(fā)三四聲(仄音)，下聯(lián)的尾字發(fā)一二聲（平音）。

按照古代慣例，貼春聯(lián)的時(shí)候，上聯(lián)要貼在右邊，下聯(lián)貼在左邊，不能搞反了。

春聯(lián)的風(fēng)俗，一般認(rèn)為是源于古代的桃符或者宜春帖。

貼春聯(lián)的同時(shí)，人們還會(huì)貼門(mén)神、橫批、年畫(huà)、福字、窗花等紅色喜慶裝飾物，統(tǒng)稱(chēng)為貼年紅。

5.壓歲錢(qián)

壓歲錢(qián)，又名紅包、利是。

傳說(shuō)古代有一種叫做祟的鬼怪，一到除夕就出來(lái)坑害小孩。有一對(duì)夫妻用紅紙包了八枚銅錢(qián)，放在孩子枕頭下。半夜，祟進(jìn)了屋門(mén)，準(zhǔn)備用手去抓孩子的頭，枕頭下的銅錢(qián)突然發(fā)出一道亮光，將祟嚇走了。從此，人們就學(xué)這對(duì)夫妻，用紅紙包錢(qián)的法子對(duì)付祟，稱(chēng)為“壓祟錢(qián)”，諧音“壓歲錢(qián)”。

古人用壓歲錢(qián)的習(xí)俗，表達(dá)辟邪驅(qū)鬼、保佑平安的意頭。

壓歲錢(qián)一般是由長(zhǎng)輩給晚輩，尤其是給孩子和沒(méi)結(jié)婚的晚輩。因?yàn)閴簹q錢(qián)的特殊含義，古人相信孩子得到壓歲錢(qián)，就可以平平安安度過(guò)一歲。

6.屠蘇酒

古代的人在大年初一，流行喝屠蘇酒。

屠蘇酒是一種藥酒，用大黃、白術(shù)、桂枝、防風(fēng)、花椒等中藥制成。人們相信，喝了這種藥酒，可以驅(qū)邪，遠(yuǎn)離瘟疫。

屠蘇，有說(shuō)是一種茅屋的名字，一位住在屠蘇里的神醫(yī)發(fā)明了這種酒，人們不知道他的名字，于是用他住的房子來(lái)命名。也有說(shuō)屠蘇是一種藥草名。更有傳說(shuō)，是神醫(yī)華佗發(fā)明了這種酒。

7.放鞭炮

鞭炮，古代又叫爆竹、爆竿、炮仗，距今已經(jīng)有2000多年的歷史。

在沒(méi)有火藥的年代，古代人便用火燒竹子，使之爆裂發(fā)聲，以驅(qū)逐瘟神，稱(chēng)為爆竹。

古書(shū)《荊楚歲時(shí)記》記載，正月初一這天，老百姓紛紛在自家院子里放爆竹，來(lái)驅(qū)逐“山臊惡鬼”。到了宋朝，開(kāi)始有了用火藥做鞭炮的記錄。

新年放鞭炮，既有辟邪的意思，也增加節(jié)日氣氛，所以一直流行至今。

8.舞龍舞獅

龍是中國(guó)的古老圖騰，傳說(shuō)龍能夠行云布雨、消災(zāi)降福，象征祥瑞，所以古人在逢年過(guò)節(jié)，以舞龍的方式，來(lái)祈求風(fēng)調(diào)雨順和五谷豐登。

而在古人看來(lái)，獅子是一種威武有力的祥瑞之獸，可以驅(qū)邪避害，舞獅能夠趕走衰氣，帶來(lái)好運(yùn)。所以在春節(jié)期間，人們舞龍舞獅，來(lái)表達(dá)祝福，增加節(jié)日氣氛。

9.拜年

在古代，拜年主要有兩項(xiàng)內(nèi)容：一是向天地諸神和祖先拜年，二是晚輩向健在的長(zhǎng)輩叩拜，祝他們新年快樂(lè)、身體健康。后來(lái)逐漸演變成親戚朋友之間登門(mén)互訪、表達(dá)新年祝福的社交活動(dòng)。

在過(guò)年期間，年初三是不適合拜年的，因?yàn)檫@是所謂的“赤狗日”、“赤口”，最容易脾氣暴躁，和人發(fā)生口角。其他日子都可以拜年，一直到年十五，民間有諺語(yǔ)：有心拜年，十五不晚。

10.接財(cái)神

財(cái)神是中國(guó)人最喜歡的神之一，招財(cái)進(jìn)寶，是每一個(gè)人的新年愿望。

民間的財(cái)神有許多位，有文財(cái)神也有武財(cái)神，包括比干、范蠡、趙公明、關(guān)羽、財(cái)帛星君等等。

中國(guó)各地接財(cái)神的日子也有所不同，一般是年初二和年初五。

2. 日照有關(guān)的民俗故事

《牛郎織女》的故事

這是故事為中國(guó)的情人節(jié)——七夕節(jié)增添了更多的浪漫和幸福氣息。

七月初七，鵲橋相會(huì)，《牛郎織女》又名《天河配》。

山東的好幾個(gè)地方戲都有《天河配》的劇本。（與《天仙配》有別，后者是董永與七仙女的故事，和牛郎織女故事很容易混淆。）

話說(shuō)這《牛郎織女》最早是來(lái)自星辰崇拜：

《詩(shī)經(jīng)·小雅》中的《大東篇》云：

“維天有漢，藍(lán)亦有光。彼織女，終日七襄，雖則七襄，不成報(bào)章。皖彼牽牛，不以服箱?！?/p>

說(shuō)明牛郎織女傳說(shuō)最初是作為兩顆星星的名字出現(xiàn)的。

《左傳·昭公九年》記載：“及武王克商，薄姑、商奄，吾東土也。薄姑齊也，商奄魯也。”

由此證明“大東”就是指齊地（淄博是古代齊國(guó)的都城）。

山東省淄博市的沂源縣就似乎所說(shuō)的大東的地區(qū)，牛郎織女的故事源頭就在這里。

梁山伯與祝英臺(tái)

《梁?！返墓适聭?yīng)該是最具國(guó)際范的，因?yàn)樾√崆倭鹤ｒ懵暫?nèi)外，被稱(chēng)為中國(guó)的《羅密歐與朱麗葉》。

而日常我們接觸的故事更多來(lái)自于黃梅戲和越劇，所以很多人認(rèn)為梁祝屬于安徽或浙江紹興。

《梁?！肥侵袊?guó)最具魅力的口頭傳承藝術(shù)及國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，自東晉始，在民間流傳已有一千七百多年，可謂中國(guó)家喻戶(hù)曉，流傳深遠(yuǎn)，被譽(yù)為愛(ài)情的千古絕唱。從古到今，有無(wú)數(shù)人被梁山伯與祝英臺(tái)的凄美愛(ài)情所感染。

梁祝傳說(shuō)及愛(ài)情故事是歷史上確實(shí)發(fā)生過(guò)的真實(shí)事件，有歷史資料及文物古跡佐證。

如：唐初（公元705-732年）梁載言《十道四番志》記載：“義婦祝英臺(tái)與梁山伯同冢，即其事也”。

山東濰坊諸城的梁祝傳說(shuō)，被列入諸城市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，于2007年公布。

諸城的《梁?！穫髡f(shuō)據(jù)考最早始于南北朝時(shí)期，完整故事形成于唐，由藝人傳唱或表演即在宋代了。

諸城人常以本地出過(guò)這樣一個(gè)故事而津津樂(lè)道，幾乎男女老少都能知曉并講出諸城市北部的相州鎮(zhèn)梁山屯村的梁山伯和祝家樓的祝英臺(tái)的愛(ài)情故事。

梁祝讀書(shū)之地就是小梁山，而梁祝三年同窗，一朝分別，山伯從小梁山一直送英臺(tái)到諸城市石橋子鎮(zhèn)北的小石橋上，才被英臺(tái)勸住，這就是有名的十八里相送。

至于反派人物馬文才家就在現(xiàn)在安丘市官莊鎮(zhèn)的馬家莊子村。

孟姜女哭長(zhǎng)城

說(shuō)起孟姜女哭長(zhǎng)城，很多人會(huì)想到與秦始皇的萬(wàn)里長(zhǎng)城有關(guān)，甚至影視作品《秦始皇》中還把孟姜刻畫(huà)成秦王嬴政所愛(ài)慕的女子，這點(diǎn)是不符合歷史記載的。

其實(shí)孟姜女沒(méi)有名字，只有姓氏和排行，她姓姜（齊國(guó)的國(guó)姓），孟說(shuō)明他是姜家的大女兒。古人排行“伯（孟）、仲、叔（季）”，比如劉邦叫劉季，就是老三，而曹操，字孟德，就是大兒子，而司馬懿，名仲達(dá)，就是二兒子。

所以，孟姜就是山東一家姓姜的大女兒。

孟姜女的故事來(lái)自《左傳·襄公二十三年》中的齊國(guó)武將杞梁的妻子。

杞梁于公元前549年在莒（現(xiàn)在山東日照莒縣）戰(zhàn)死，齊莊公在效外見(jiàn)到孟姜，對(duì)她表示吊慰。孟姜認(rèn)為郊野不是吊喪之處，拒絕接受，于是莊公同意專(zhuān)門(mén)到她家里進(jìn)行了吊唁。

孟姜除了知禮外還有善哭的記載，淳于髡曰：“杞梁之妻善哭其夫而變國(guó)俗?！?/p>

在齊地產(chǎn)生了孟姜哭調(diào)（哭喪的民俗）。

西漢時(shí)已有了孟姜女“夫死后向城而哭，城為之崩”的記載(劉向《說(shuō)苑》及《列女傳》)。至于哭崩的城墻在何處，雖然有莒城說(shuō)、杞梁說(shuō)和梁山說(shuō)不一，但均在山東境內(nèi)，而非秦之萬(wàn)里長(zhǎng)城。

3. 日照旅游民俗風(fēng)情介紹詞

六年級(jí)九班靳依迪

端午節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，它在農(nóng)歷的五月初五，在這一天人們要做許多事情：吃粽子，賽龍舟，栓五色絲線。

在端午節(jié)這一天人們都要吃粽子，紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原。傳說(shuō)，公元前340年，愛(ài)國(guó)詩(shī)人，楚國(guó)大夫屈原面臨亡國(guó)之痛，于五月初五悲憤地懷抱大石投汨羅江，為了不使魚(yú)蝦損壞他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對(duì)屈原的崇敬，便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國(guó)最早的粽子——“筒粽子”。

在這一天家家包粽子，我們家當(dāng)然也不例外。

這一天一大早，媽媽準(zhǔn)備好了糯米、蜜棗、粽葉、繩子，我和媽媽學(xué)包粽子。

先看媽媽?zhuān)闷饍扇杖~，卷成一個(gè)圓錐形，放上一半的糯米，糯米如白珍珠一般，再放上一個(gè)瑪瑙般的蜜棗，填滿(mǎn)糯米，包起來(lái)用繩子系住。我也試著做了一下，成功了！我和媽媽又做了許多美味的粽子，

然后放到鍋煮，要煮好長(zhǎng)時(shí)間。趁這時(shí)候，媽媽為我們拿出早上編的五彩手鏈，拿出五種顏色的絲線，編成手鏈，戴在手脖上。傳說(shuō)是隨著雨水的滑落，帶走憂愁和煩惱，帶來(lái)一年的好運(yùn)。

屋子里飄著粽子的香味，粽子熟了，一掀開(kāi)鍋蓋，粽香像小精靈一樣，馬上跑了出來(lái)，跑得滿(mǎn)屋都是粽葉香。甜甜的蜜棗和粘軟的糯米，簡(jiǎn)直就是絕配！

讓我們把傳統(tǒng)的端午節(jié)一代一代的流傳下去。

4. 日照文化旅游景點(diǎn)

山東日照周邊好玩的地方是：

萬(wàn)平口海濱風(fēng)景區(qū)、五蓮山、九仙山、桃花島風(fēng)景區(qū)、浮來(lái)山、竹洞天風(fēng)景區(qū)等。

山東日照周邊好玩的地方介紹：

1.山東日照萬(wàn)平口風(fēng)景區(qū)位于美麗的海濱城市、水上運(yùn)動(dòng)之都------日照。景區(qū)海岸線長(zhǎng)5000余米，占地面積760萬(wàn)平方米，她以?xún)?yōu)美宜人的自然環(huán)境、濕潤(rùn)清新的空氣、寬闊潔凈的沙灘、清澈透明的海水和明媚燦爛的陽(yáng)光著稱(chēng)于世，是日照最富盛名的旅游景區(qū)之一，有“旅游來(lái)日照，必到萬(wàn)平口”之說(shuō)，每年吸引大量中外游客。

2.桃花島俗名“逃活欄”，位于黃海之濱，太公山下，是日照市內(nèi)的一個(gè)主要旅游景點(diǎn)，該島隸屬于東港區(qū)秦樓街道桃花島村，距岸1000米。桃花島四周是巖石構(gòu)造，漸近島心是綿延數(shù)百米的海沙，島中心有一甜水小泉，島上各種植物茂盛，繁殖著藥用的土元（俗稱(chēng)土鱉），并生長(zhǎng)著一種近似桃樹(shù)的灌生喬木。人工種植的桃樹(shù)每到春天鮮花盛開(kāi)、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

3.九仙山景區(qū)為五蓮山旅游風(fēng)景區(qū)的一部分，九仙山則因八仙過(guò)海戰(zhàn)惡龍，山神傾力育萬(wàn)樹(shù)而得名。景區(qū)內(nèi)奇峰林立，上不見(jiàn)巔，下不見(jiàn)路，奇色異景比比皆是；又頗具靈氣。石窟幽洞，大自然給這里創(chuàng)造了許多洞天福地，藏在煙雨澗下的水簾洞，從曲徑通幽的山間秀色到晴空響雪的懸泉飛瀑，人入洞中，暑氣皆無(wú)。

5. 日照旅游特色

仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水，日照游客便是慕名日照的美景美食而至。時(shí)下熱的自駕游風(fēng)靡中國(guó)，如果說(shuō)準(zhǔn)備一場(chǎng)說(shuō)走就走的日照自駕游，一份可以收藏且實(shí)用的日照自駕游收藏版攻略來(lái)嘍。有了它，何樂(lè)而不為呢?日照美食：先說(shuō)日照綠茶遠(yuǎn)近聞名，可以去圣谷山的茶博園一瞧。喝完茶，咱們也嘗一下鮮，比如去吃一次巧克力漁家的蒸汽海鮮，現(xiàn)殺現(xiàn)做，可謂原汁原味兒，鮮香濃醇，而且他們家的價(jià)格也不貴，很適合學(xué)生黨。

對(duì)于前王院海鮮食府，用魯菜手法烹飪的膠東海鮮菜，菜品精致，正宗且實(shí)惠。除此以外，還有海景飯店比如世帆基地旁邊的世帆酒店（高端），萬(wàn)平口附近的海景花園酒店（高端）等都是不錯(cuò)的。

6. 日照的民俗

端午節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，它在農(nóng)歷的五月初五，在這一天人們要做許多事情：吃粽子，賽龍舟，栓五色絲線。

在這一天家家包粽子，我們家當(dāng)然也不例外。

這一天一大早，媽媽準(zhǔn)備好了糯米、蜜棗、粽葉、繩子，我和媽媽學(xué)包粽子。

讓我們把傳統(tǒng)的端午節(jié)一代一代的流傳下去。

7. 日照市民俗旅游

任家臺(tái)好玩一些

日出任家臺(tái) 、日照海拍日出，早起4點(diǎn)半去任家臺(tái)礁石公園，因?yàn)槿渭遗_(tái)有非常獨(dú)特的礁石地貌，這里看日出會(huì)更漂亮。

漁家樂(lè)比比皆是，跟海邊的距離都很近，步行不過(guò)十來(lái)分鐘。凌晨四點(diǎn)半起來(lái)時(shí)，也許會(huì)有滿(mǎn)天星斗。

唯美與震撼的日出，亂石穿空，驚濤拍岸，千里溶溶。

早上起早床，任家臺(tái)有趕海的活動(dòng)，就是一大早去海邊撿海鮮。中午可以跟船出海釣魚(yú)或者撒網(wǎng)，撈起來(lái)的海鮮歸自己。晚上可以在任家臺(tái)買(mǎi)新鮮的海鮮，然后在附近找家加工點(diǎn)支付少量加工費(fèi)，一餐好吃的海鮮大餐就完成了。

村里有漁港碼頭，海鮮批發(fā)市場(chǎng)，造船廠，沙灘海水浴場(chǎng)，以及礁石公園，出海捕魚(yú)項(xiàng)目！海鮮便宜出游方便住在漁夫園漁家步行去這些地方步行5分鐘可達(dá)漁家老板做海鮮特別好吃特濃的漁家風(fēng)情度假村。

任家臺(tái)民俗旅游度假村地處美麗的海濱城市——山東省日照市山海天旅游度假區(qū)。度假村東瀕黃海、北臨日照海濱國(guó)家森林公園、南依萬(wàn)平口海濱生態(tài)旅游區(qū)。

度假村風(fēng)景秀麗，氣候宜人，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，年平均氣溫12.6℃，是休閑度假、觀光游覽、消夏避暑的勝地。

8. 日照旅游民俗風(fēng)情介紹視頻

日照非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄：山東 · 日照 · 東港區(qū) 太陽(yáng)崇拜山東 · 日照漁民節(jié) 民俗山東 · 日照傳統(tǒng)中醫(yī)正骨術(shù) 民俗山東 · 日照 · 五蓮縣茂強(qiáng) 傳統(tǒng)戲劇山東 · 日照 · 莒　縣周姑戲傳統(tǒng)戲劇山東 · 日照 · 嵐山區(qū) 皮影戲傳統(tǒng)戲劇山東 · 日照夾倉(cāng)傳統(tǒng)吹打樂(lè) 民間音樂(lè) 山東 · 日照 · 東港區(qū) 滿(mǎn)江紅民間音樂(lè) 山東 · 日照日照農(nóng)民畫(huà) 民間美術(shù) 山東 · 日照奎山傳說(shuō) 民間文學(xué) 山東 · 日照 · 五蓮縣九仙山傳說(shuō) 民間文學(xué) 山東 · 日照 · 東港區(qū) 回龍觀傳說(shuō) 民間文學(xué) 山東 · 日照 · 東港區(qū) 東港區(qū)民間故事民間文學(xué) 山東 · 日照 · 東港區(qū) 壞才劉克學(xué)的故事民間文學(xué) 山東 · 日照 · 嵐山區(qū) 圣公傳說(shuō) 民間文學(xué) 山東 · 日照 · 莒　縣莒縣民間故事傳說(shuō) 民間文學(xué) 山東 · 日照 · 莒　縣杞梁妻哭夫民間文學(xué) 山東 · 日照 · 嵐山區(qū) 嵐山漁民號(hào)子民間音樂(lè) 山東 · 日照 · 五蓮縣五蓮剪紙民間美術(shù)

9. 日照特色民俗文化

二月二這一天，是春節(jié)過(guò)后的一個(gè)重要的民俗節(jié)日，是漢族龍的節(jié)日，被稱(chēng)之為“龍?zhí)ь^節(jié)”，或稱(chēng)龍頭節(jié)，

龍與民俗

。這一天北方農(nóng)村普遍流行吃炒豆（苞谷花）、吃豬頭、啖春餅的習(xí)俗。殺年豬的豬頭要等到二月二來(lái)吃。即使是在城市，人們也都要買(mǎi)上一塊豬頭肉吃。至于縣城特別是鄉(xiāng)村，常以五色線將秫秸梢（高粱秸稈梢）連綴成串，系以各色布剪成的小圓形布?jí)K，做成長(zhǎng)蟲(chóng)形佩帶在小孩帽上或身后，謂之“戴龍尾”。這一天，各家還要由家撒灰至井旁，蜿蜒若龍，謂之“領(lǐng)龍”，或曰“引龍”。這一天禁止婦女做針線活兒，因?yàn)閭髡f(shuō)神龍?jiān)谶@一天要抬頭觀看天下，使用針會(huì)刺傷龍的眼睛。這一天人們爭(zhēng)搶著剃頭，或曰剃龍頭，以圖吉利。二月二這一天，門(mén)窗、炕沿各處要插香，謂之可以熏蟲(chóng)，使之絕滅?！笆侨胀?，人家亦有燃放煙花爆竹者（民國(guó)《雙城縣志》），慶祝龍?zhí)ь^節(jié)”?！邦I(lǐng)龍”不僅二月二這一天，在望奎等地正月二十五日，也就是“添倉(cāng)日”，也要從室內(nèi)撒灰線于井沿，謂之“引倉(cāng)龍”。添倉(cāng)日亦忌針，恐刺倉(cāng)龍之首也。（民國(guó)《望奎縣志》）

民間傳說(shuō)，每逢農(nóng)歷二月初二，是天上主管云雨的龍王抬頭的日子；從此以后，雨水會(huì)逐漸增多起來(lái)。因此，這天也叫“春龍節(jié)”。我國(guó)北方廣泛流傳著“二月二，龍?zhí)ь^；大倉(cāng)滿(mǎn)，小倉(cāng)流?！钡拿裰V。并有“龍?zhí)ь^日照”的俗信，認(rèn)為這一天陰晴可以預(yù)卜一歲的旱澇，天氣晴好主旱，天氣陰下雨主澇，